أقول : أبو القاسم الطّائيّ روى عن أبيه ، عن الرّضا نسخة قرأها النّجاشيّ على أحمد ابن محمّد بن موسى ، له كتب . علم الهدى ، نضد الإيضاح ، / 187 ( عمّار ) بن حسّان . الطّوسي ، الرّجال ، / 77 / عنه : التّفرشي ، نقد الرّجال ، / 247 ؛ الأسترآبادي ، منهج المقال ، / 242 ؛ الأردبيلي ، جامع الرّواة ، 1 / 611 الطّائيّ : بفتح الطّاء المهملة ، وفي آخرها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها . هذه النّسبة إلى « طيّء » واسمه : جُلْهُمة بن ادَد بن زيد بن يَشجُب بن عُريب بن زيد ابن كَهْلان بن سبأ بن يشجُب بن يَعْرُب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أَرْفَخْشذ بن سام بن نوح . وقيل : خرج من طيّء ثلاثة لا نظير لهم : حاتم في جوده ، وداود في فقهه وزهده ، وأبو تمام في شعره . السّمعاني ، الأنساب ، 4 / 35 - 36 أحمد بن عامر بن سُليمان - بضمّ السّين - ابن صالح بن وهب - مكبّراً - ابن عامر ، وهو الّذي قُتل مع الحسين عليه السلام بكربلاء ، ابن حسّان بن شريح - بالشّين المعجمة المضمومة - ابن سعد بن حارثة بن لائم - بهمزة بعد الألف بعد اللّام - ابن عمرو - بفتح العين - ابن طريف - بالطّاء المهملة - ابن عمرو - بفتح العين - ابن بشامة - بفتح الباء المنقطة تحتها نقطة ، والشّين المعجمة المخفّفة السّاكنة - ابن ذهل بن جُدْعان - بالجيم المضمومة ، والدّال المهملة السّاكنة - ابن سعد - بغير ياء قبل الدّال - ابن فطرة - بالفاء أوّلًا - . العلّامة الحلّيّ ، إيضاح الاشتباه ، / 111 رقم 88 عبداللَّه بن أحمد بن عامر بن سليمان بن صالح بن وهب بن عامر - وهو الّذي قُتل مع الحسين عليه السلام بكربلاء - ابن حسّان - المقتول بصفّين مع أمير المؤمنين عليه السلام - ابن شريح - بالشّين المعجمة - ابن سعيد بن حارثة - بالثّاء « 1 » المنقّطة فوقها ثلاث نقط « 1 » - ابن لأم -

--> ( 1 - 1 ) [ لم يرد في نضد الإيضاح ] .